[German-] Ist Religion die Ursache aller Probleme?

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In einer früheren Episode mit dem Titel "Was verursacht Kriege? Eine mögliche Lösung" habe ich darauf hingewiesen, dass die eigentliche Ursache von Kriegen eine falsche Identität ist. Ich habe vorgeschlagen, dass das Erkennen unserer wahren Identität die meisten Konflikte, mit denen die Welt konfrontiert ist, lösen kann.

Als Reaktion auf diese Episode meinte einer der Leser, dass die Episode zwar richtig auf die Ursache hinweist, aber bei der Lösung zu kurz kommt.

Obwohl ich sehr kurz über Möglichkeiten gesprochen habe, solche Konflikte zu lindern, besteht wahrscheinlich Bedarf an einer ausführlicheren Diskussion.

Deshalb werde ich in dieser Episode beginnen, verschiedene Ebenen zu besprechen, auf denen zwischenmenschliche Konflikte minimiert, wenn nicht vollständig beseitigt werden können.

Die Antwort wird etwas länger sein. Und wahrscheinlich muss ich sie auf mehrere Episoden aufteilen.
Also, los geht's.

Es gibt bekannte Intellektuelle wie Sam Haris oder Richard Dawkins, die fest davon überzeugt sind, dass Religionen Menschen oft dazu motivieren, sich an gegenseitigem Hass und Konflikten zu beteiligen.

Ja, es gab eine Zeit in der Geschichte, in der Kriege im Namen der Religion geführt wurden. Viel Blutvergießen und Verletzungen der Menschenrechte folgten aufgrund religiöser Unterschiede. Leider geschieht das auch heute noch, vielleicht in kleinerem Maßstab.

Bedeutet das, dass alle Religionen als Lösung für menschliche Konflikte aufgegeben werden sollten? Ich fürchte, das wäre ein extremer Schritt. Das wäre so, als würde man „das Kind mit dem Bade ausschütten".

Was wir wirklich brauchen, ist, die Religionen aus der richtigen Perspektive zu verstehen und sie nicht als Mittel zur Verbreitung von Hass zu benutzen. Außerdem müssen wir Offenheit gegenüber unterschiedlichen religiösen Überzeugungen und Praktiken entwickeln.

Dies ist eine der Lösungen, die ich in jener Episode vorgeschlagen habe.
Ich bin vielen begegnet, die den Islam als Ursache des heutigen Blutvergießens und der religiösen Verfolgung ansehen. Und es gibt viele Radikale, die sich auf falsch verstandene Verse des Koran stützen, um ihre grausamen Taten zu rechtfertigen.
Doch viele Menschen übersehen bequem klare Aussagen im Koran, die gegenseitige Toleranz fördern. Mein absoluter Favorit ist dieser Vers im Heiligen Koran.
Als Antwort auf die Frage „Welche Haltung sollte ein wahrer Muslim gegenüber Menschen haben, die seinen Glauben nicht akzeptieren?", sagt der Koran, dass ein wahrer Muslim sagen sollte:

„Ich bete nicht an, was ihr anbetet, noch werdet ihr anbeten, was ich anbete."

-- Quran 109.2, 109.3.

„Euch eure Religion, und mir meine Religion."

-- Quran 109.6.

Im Grunde lehrt es, dass man an seinen eigenen Überzeugungen festhalten soll, während man die Überzeugungen anderer respektiert.
Dies ist kein einzelner Vers, den ich herausgegriffen habe. Es gibt viele solcher Aussagen im Heiligen Koran, die Gewalt im Namen religiöser Überzeugungen entmutigen.

Aber wie viele Menschen, die den Koran zur Rechtfertigung ihrer Taten heranziehen, kümmern sich wirklich darum, solche Verse zu lesen? Und wie viele Nicht-Muslime, die den Koran als Quelle von Gewalt kritisieren, sind sich dieser Tatsachen bewusst?

Das Problem liegt nicht in der Religion. Es liegt im unzureichenden Verständnis religiöser Lehren und im Mangel an Bewusstsein für solche oft übersehenen Details.

Kann ein Christ, der die Bedeutung der folgenden Aussagen aus dem Evangelium wirklich verstanden hat, jemals jemanden hassen, geschweige denn ihm Schaden zufügen?

Bei einer Gelegenheit sagt Jesus:

„Ihr habt gehört, dass gesagt wurde,
‚Liebe deinen Nächsten und hasse deinen Feind'.
Ich aber sage euch:

Liebt eure Feinde und segnet den, der euch verflucht.
Tut Gutes dem, der euch hasst.
Betet für die, die euch gewaltsam behandeln und verfolgen.
Damit ihr Kinder eures Vaters im Himmel werdet.

Denn seine Sonne geht auf über Gute und Böse, und sein Regen fällt auf Gerechte und Ungerechte.

Wenn ihr nur die liebt, die euch lieben, welchen Lohn habt ihr? Tun das nicht auch die Zöllner?

Und wenn ihr nur für den Frieden eurer Brüder betet, was tut ihr Besonderes? Tun das nicht auch die Zöllner?

Seid also vollkommen, wie euer Vater im Himmel vollkommen ist."

-- The Holy Gospel of Matthew (chapter 5).

Wie haben diese Intellektuellen diese Schätze übersehen? Wie konnte Sam Haris, der Jahre in Indien verbracht hat und bei verschiedenen Gurus gelernt hat, diesen Kern des indischen Denkens vergessen:

„Nur kleinlich denkende Menschen unterscheiden zwischen ‚wir' und ‚sie'. Ein großherziger Mensch betrachtet die ganze Welt als eine Familie."

Das Problem liegt also nicht wirklich in den Religionen, sondern in ihrem richtigen Verständnis.

Ja, vieles davon wird manchmal in religiösen Schulen gelehrt. Aber das reicht nicht aus. Manchmal geschieht das, um zu zeigen, wie groß der eigene Glaube ist. Und manchmal dient es sogar dazu, auf andere Glaubensrichtungen herabzusehen.

Das ist kontraproduktiv. Was wir brauchen, ist ein unvoreingenommener Zugang zu den Glaubensvorstellungen anderer. Anstatt nach Fehlern zu suchen, sollte man sich auf die Schätze konzentrieren, die ich zuvor genannt habe. Sie sind es, die Menschen zusammenbringen. Nicht nur die Menschen, sondern die ganze Welt der Lebewesen, wie es das hinduistische Sprichwort andeutet.

Doch vielen Erwachsenen fällt es schwer, sich von den Vorurteilen zu lösen, die sie ihr ganzes Leben lang gepflegt haben. Sie wollen sich weder ändern, noch können sie es. Unsere Hoffnung ist es, unsere Kinder diesen Werten auszusetzen, die allen Religionen gemeinsam sind, um diese jungen Köpfe offener zu machen.

Eine solche Offenheit fördert nach und nach Nähe, gegenseitigen Respekt und Liebe. Letztlich führt das zu der grundlegenden Wahrheit: „Religion ist für den Menschen da und nicht umgekehrt". Dann werden die Unterschiede, die oft aus religiösem Fanatismus entstehen, geringer.

Ich hoffe, ich habe die Anmerkung des Lesers zumindest teilweise beantwortet. Aber das eigentliche Problem ist noch tiefer. Darüber werde ich in der nächsten Episode sprechen.

 

© Dr. King, Swami Satyapriya 2026