[German] Reite niemals auf einem Tiger!

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Wahrscheinlich hast du schon Menschen gesehen, die auf einem Pferd reiten. Vielleicht hast du auch davon gehört, dass Menschen in den arabischen Wüsten auf Kamelen reiten. Aber auf einem Tiger reiten? Auf keinen Fall!

Doch seltsamerweise tun viele von uns genau das. Auch wenn wir es selten bemerken.

Ich spreche nicht von der wilden Kreatur, die den Dschungel beherrscht. Ich spreche von einer ganz anderen Art von Bestie. Ich benutze das Wort Tiger im übertragenen Sinne.

Es gibt viele Arten von Tigern, auf denen Menschen oft reiten.

Einige reiten auf dem Tiger der Vorherrschaft. Sie wollen der Welt zeigen, dass sie die Supermächte sind und dass sich alle vor ihnen beugen müssen. Sie entscheiden, was für andere richtig und falsch ist. Sie bestimmen, wie sich andere verhalten sollen.

Es gibt andere, die auf dem Tiger der Macht reiten. Sie wollen alles kontrollieren. Sie halten immer eine Peitsche bereit, um diejenigen zu bestrafen, die Fehler machen. Sie übernehmen die Rolle von Moralpolizisten. Sie häufen große Mengen an Massenvernichtungswaffen an. Aber sie machen ein großes Geschrei, wenn jemand anderes dasselbe tut. Sie drohen anderen, sie zu vernichten, wenn diese sich nicht fügen.

Die Geschichte hat gezeigt, dass solche Menschen, die auf Tigern der Vorherrschaft und Macht reiten, immer ein Leben voller Angst, Misstrauen und Verrat geführt haben.

Manche begnügen sich damit, auf den Tigern des Reichtums zu reiten. Sie häufen unermüdlich Reichtum an. Je mehr Reichtum sie ansammeln, desto größer wird ihr Verlangen danach. Das lässt ihnen keine Zeit, vom Tiger abzusteigen.

Aber Tiger bleiben nun einmal Tiger. Man kann es schaffen, auf ihnen zu reiten. Aber es gibt kein Herunterkommen von ihrem Rücken. In dem Moment, in dem man absteigt oder es auch nur versucht, stürzen sie sich auf einen, und man ist verloren. Selbst wenn man entkommt, gibt es andere Tiger, die nur auf einen Schwächeren warten.
Also ist es niemals eine sichere Option, auf einem Tiger zu reiten.

Leider gibt es Gurus, die ihre Schüler dazu verleiten, auf Tigern des Reichtums, des Ruhms und der Bekanntheit zu reiten. Sie sagen, dass es nichts Falsches daran gibt, Reichtum anzuhäufen. Askese ist für sie eine altmodische Tugend – die Art, die Gestalten wie Jesus oder Buddha gepredigt haben.
Die Menschen strömen zu solchen Gurus. Das hilft ihnen, ihre eigenen Tiger-Ritte zu rechtfertigen.

Aber was geschah mit jenen Gurus, die solche Wege gegangen sind? Sie wurden von ihren eigenen engen Vertrauten verraten. Sie lebten ein Leben voller Angst und Misstrauen und wurden schließlich von ihren eigenen vertrauenswürdigen Anhängern beseitigt.
Das ist genau das, was jeder Tiger tun würde, wenn man ihn nicht unter Kontrolle halten kann.

Betrachte die heutige Situation. Diejenigen, die auf dem Tiger der Vorherrschaft reiten, erteilen anderen moralische Lektionen. Und diejenigen, die auf den Tigern absoluter Macht reiten, predigen anderen Frieden. Diejenigen, die auf Tigern der Massenvernichtung reiten, wollen, dass andere ihre Waffen niederlegen und ihre Vorgaben akzeptieren.
Selbst auf individueller Ebene machen viele von uns den Fehler, auf Tigern einer unaufhörlichen Gier nach Reichtum und Luxus zu reiten.
Warum macht man diesen Fehler, auf Tigern zu reiten?

Genau diese Frage stellte der indische Krieger Arjuna Krishna in der Bhagavad Gita.

Er fragte:

„Warum tun Menschen falsche Dinge, als ob sie dazu gezwungen wären?"

Krishnas einfache Antwort war:

„Es sind übermäßiges Verlangen und Hass, die einen zu solchen Fehlern treiben. Sie sind die größten Feinde des Menschen"

Krishna vergleicht diese beiden mit Rauch, der das Feuer verdeckt. Das Feuer an sich ist hell und leuchtend. Doch wenn es von Rauch bedeckt ist, verliert es seinen Glanz.
Ebenso wird die angeborene, wohlwollende Natur eines Menschen verzerrt, wenn er unter den Einfluss dieser beiden gerät.
Er sagt, sie seien wie Schmutz, der sich auf einem sauberen Spiegel ansammelt. Ein sauberer Spiegel reflektiert alles, was vor ihm ist. Er zeigt die Dinge so, wie sie sind.
Doch wenn derselbe Spiegel mit Schmutz bedeckt ist, ist er nicht mehr in der Lage, die wahre Natur der Person vor ihm zu zeigen.

Patanjali bezeichnet dasselbe als Raga und Dvesha. Er sagt, dass diese beiden im Geist der Menschen vorprogrammiert sind. Menschen handeln oft falsch unter ihrem Einfluss.

Auch Buddha warnt vor diesen beiden Feinden und rät, sie unter Kontrolle zu halten. Ein unkontrollierter Tiger ist immer gefährlich.

So auch Jesus. Er predigte stets ein einfaches Leben und Mitgefühl sowie Verständnis.

Das ist eine der grundlegenden Ursachen für die Kriege und Konflikte, die wir um uns herum sehen. Aber was ist die Lösung?

Wie Krishna sagt:

„Man sollte diese Neigungen mit einem starken Willen kontrollieren"

Das ist leichter gesagt als getan. Viele von uns sind mit tief verwurzelten Denkmustern aufgewachsen.

Wie man sagt —- „Ein alter Hund lernt keine neuen Tricks." Für Erwachsene ist es sehr schwierig, ihre mentalen Gewohnheiten zu ändern. Sie machen Fehler, manchmal unbewusst und manchmal bewusst.
Also, was ist die Lösung?

Unsere einzige Hoffnung ist es, unsere Kinder so zu erziehen, dass sie nicht in solche Fallen geraten.

Tun wir das überhaupt?

Das ist die richtige Zeit, ihre Gedanken zu formen. Es ist die Zeit, gute Samen zu pflanzen, damit sie zu wunderbaren Menschen heranwachsen.

Nun, zurück zur Lösung für Kriege und Konflikte: Es hat keinen Sinn, Brände zu löschen, wenn der Schaden bereits angerichtet ist. Die Geschichte kann nicht ausgelöscht werden, und die Gegenwart lässt sich nur begrenzt verändern. Wir können nur auf eine bessere Zukunft hoffen.
Dafür müssen wir mindestens zwei Dinge tun.

• Gegenseitigen Hass und Missverständnisse beseitigen, die aus religiösem Fanatismus entstehen. Dies kann durch ein richtiges Verständnis der eigenen Religion sowie der der anderen erreicht werden. Das habe ich in einer früheren Folge besprochen. Zweitens,
• Vermeiden, Sklaven unkontrollierter Gier und Hass zu werden, indem wir uns von verlockenden Tiger-Ritten fernhalten.

Wir müssen dies in der frühen Bildung unserer Kinder verankern. Wir müssen sie zu verantwortungsbewussten Menschen erziehen und nicht nur zu Geldmaschinen.

Aber tun wir das?

 

© Dr. King, Swami Satyapriya 2026