Probablemente has visto a personas montando a caballo. Quizá también hayas oído hablar de personas montando camellos en los desiertos árabes. Pero, ¿montar un tigre? ¡De ninguna manera!
Pero, extrañamente, muchos de nosotros seguimos haciéndolo. Aunque rara vez nos damos cuenta.
Pero, extrañamente, muchos de nosotros seguimos haciéndolo. Aunque rara vez nos damos cuenta.
No estoy hablando de la feroz criatura que gobierna la selva. Estoy hablando de un tipo de bestia completamente diferente. Estoy usando la palabra tigre de manera figurada.
Hay muchos tipos de tigres sobre los que la gente suele montar.
Algunos montan el tigre de la supremacía. Quieren decirle al mundo que ellos son las superpotencias, y que todos deben inclinarse ante ellos. Deciden qué es correcto y qué es incorrecto para los demás. Dictan cómo deben comportarse los otros.
Hay otros que montan el tigre del poder. Quieren controlarlo todo. Siempre sostienen un látigo para castigar a quienes se equivocan. Asumen el papel de policías morales. Acumulan montones de armas de destrucción masiva. Pero hacen un gran alboroto cuando alguien más hace lo mismo. Amenazan a otros con destruir a quienes no se alineen con ellos.
La historia ha demostrado que tales personas que montan tigres de supremacía y poder, siempre han vivido una vida de miedo, sospecha y traición.
Algunos se conforman con montar los tigres de la riqueza. Siguen acumulando riqueza con un afán interminable. Cuanta más riqueza acumulan, mayor es su sed de riqueza. Eso no les deja tiempo para bajarse del tigre.
Pero los tigres son tigres, después de todo. Puedes lograr montarlos. Pero no hay forma de bajarse de su lomo. En el momento en que te bajas, o incluso lo intentas, se abalanzan sobre ti, y estás acabado. Incluso si logras escapar, hay otros tigres esperando a un débil.
Así que montar un tigre nunca es una opción segura.
Desafortunadamente, tenemos Gurús que incitan a sus discípulos a montar tigres de riqueza, tigres de nombre y fama. Dicen que no hay nada malo en acumular riqueza. La austeridad es una virtud pasada de moda según ellos, del tipo que predicaban figuras como Jesús o Buda.
La gente acude en masa a esos Gurús. Eso les ayuda a justificar sus propios paseos en tigre.
Pero, ¿qué les ocurrió a esos Gurús que emprendieron tales caminos? Fueron traicionados por sus propios colaboradores cercanos. Vivieron una vida de miedo y sospecha, y finalmente fueron eliminados por sus propios seguidores de confianza.
Eso es lo que haría cualquier tigre si no puedes mantener el control sobre él.
Observa el escenario actual. Aquellos que montan el tigre de la supremacía están dando lecciones morales a los demás. Y quienes montan los tigres del poder absoluto, predican a otros sobre la paz. Aquellos que montan tigres de destrucción masiva, quieren que otros abandonen las armas y acepten sus dictados.
Incluso a nivel individual, muchos de nosotros cometemos el error de montar tigres de una obsesión incesante por la riqueza y los lujos.
¿Por qué alguien comete este error de montar tigres?
Esta es exactamente la pregunta que el guerrero indio Arjuna le hizo a Krishna en el Bhagavad Gita.
Él preguntó:
La sencilla respuesta de Krishna fue:
Krishna compara estos dos con el humo que oculta el fuego. El fuego por sí mismo es brillante y luminoso. Pero cuando está cubierto de humo, pierde su resplandor.
De manera similar, cuando una persona cae bajo la influencia de estos dos, su naturaleza benigna innata se distorsiona.
Dice que son como la suciedad que se acumula en un espejo limpio. Un espejo limpio refleja lo que tiene delante. Muestra las cosas tal como son.
Pero cuando ese mismo espejo está cubierto de suciedad, es incapaz de mostrar la verdadera naturaleza de la persona que está frente a él.
Patanjali llama a lo mismo raaga y dwesha. Dice que estos dos están preprogramados en la mente de las personas. Las personas a menudo actúan mal bajo su influencia.
Buda también advierte contra estos dos enemigos y aconseja mantenerlos bajo control. Un tigre descontrolado siempre es peligroso.
Así también lo hizo Jesús. Él siempre predicó una vida sencilla y ser compasivo y comprensivo.
Eso es una de las causas fundamentales de las guerras y los conflictos que vemos a nuestro alrededor. Pero, ¿cuál es la solución?
Como dice Krishna:
Eso es más fácil decirlo que hacerlo. Muchos de nosotros hemos crecido con una estructura mental profundamente arraigada.
Como se dice —- "Un perro viejo no puede aprender nuevos trucos." Es muy difícil para los adultos cambiar sus tendencias mentales. Tienden a cometer errores, a veces sin darse cuenta y a veces conscientemente.
Entonces, ¿cuál es la solución?
Nuestra única esperanza es educar a nuestros hijos de tal manera que no caigan en estas trampas.
¿Al menos estamos haciendo eso?
Ese es el momento adecuado para moldear sus mentes. Es el momento de plantar buenas semillas para que florezcan en seres maravillosos.
Ahora, volviendo a la solución de guerras y conflictos, no sirve de nada apagar incendios cuando el daño ya está hecho. La historia no puede borrarse, ni el presente puede cambiarse en gran medida. Solo podemos esperar un futuro mejor.
Para eso, necesitamos hacer al menos dos cosas.
Necesitamos inculcar esto en la educación temprana de nuestros hijos. Debemos criarlos como seres responsables y no solo como máquinas de hacer dinero.
Pero, ¿lo estamos haciendo?
Hay muchos tipos de tigres sobre los que la gente suele montar.
Algunos montan el tigre de la supremacía. Quieren decirle al mundo que ellos son las superpotencias, y que todos deben inclinarse ante ellos. Deciden qué es correcto y qué es incorrecto para los demás. Dictan cómo deben comportarse los otros.
Hay otros que montan el tigre del poder. Quieren controlarlo todo. Siempre sostienen un látigo para castigar a quienes se equivocan. Asumen el papel de policías morales. Acumulan montones de armas de destrucción masiva. Pero hacen un gran alboroto cuando alguien más hace lo mismo. Amenazan a otros con destruir a quienes no se alineen con ellos.
La historia ha demostrado que tales personas que montan tigres de supremacía y poder, siempre han vivido una vida de miedo, sospecha y traición.
Algunos se conforman con montar los tigres de la riqueza. Siguen acumulando riqueza con un afán interminable. Cuanta más riqueza acumulan, mayor es su sed de riqueza. Eso no les deja tiempo para bajarse del tigre.
Pero los tigres son tigres, después de todo. Puedes lograr montarlos. Pero no hay forma de bajarse de su lomo. En el momento en que te bajas, o incluso lo intentas, se abalanzan sobre ti, y estás acabado. Incluso si logras escapar, hay otros tigres esperando a un débil.
Así que montar un tigre nunca es una opción segura.
Desafortunadamente, tenemos Gurús que incitan a sus discípulos a montar tigres de riqueza, tigres de nombre y fama. Dicen que no hay nada malo en acumular riqueza. La austeridad es una virtud pasada de moda según ellos, del tipo que predicaban figuras como Jesús o Buda.
La gente acude en masa a esos Gurús. Eso les ayuda a justificar sus propios paseos en tigre.
Pero, ¿qué les ocurrió a esos Gurús que emprendieron tales caminos? Fueron traicionados por sus propios colaboradores cercanos. Vivieron una vida de miedo y sospecha, y finalmente fueron eliminados por sus propios seguidores de confianza.
Eso es lo que haría cualquier tigre si no puedes mantener el control sobre él.
Observa el escenario actual. Aquellos que montan el tigre de la supremacía están dando lecciones morales a los demás. Y quienes montan los tigres del poder absoluto, predican a otros sobre la paz. Aquellos que montan tigres de destrucción masiva, quieren que otros abandonen las armas y acepten sus dictados.
Incluso a nivel individual, muchos de nosotros cometemos el error de montar tigres de una obsesión incesante por la riqueza y los lujos.
¿Por qué alguien comete este error de montar tigres?
Esta es exactamente la pregunta que el guerrero indio Arjuna le hizo a Krishna en el Bhagavad Gita.
Él preguntó:
"¿Por qué las personas hacen cosas incorrectas, como si estuvieran obligadas a hacerlo?"
La sencilla respuesta de Krishna fue:
"Es el deseo excesivo y el odio los que motivan a uno a cometer tales errores. Son los mayores enemigos de uno"
Krishna compara estos dos con el humo que oculta el fuego. El fuego por sí mismo es brillante y luminoso. Pero cuando está cubierto de humo, pierde su resplandor.
De manera similar, cuando una persona cae bajo la influencia de estos dos, su naturaleza benigna innata se distorsiona.
Dice que son como la suciedad que se acumula en un espejo limpio. Un espejo limpio refleja lo que tiene delante. Muestra las cosas tal como son.
Pero cuando ese mismo espejo está cubierto de suciedad, es incapaz de mostrar la verdadera naturaleza de la persona que está frente a él.
Patanjali llama a lo mismo raaga y dwesha. Dice que estos dos están preprogramados en la mente de las personas. Las personas a menudo actúan mal bajo su influencia.
Buda también advierte contra estos dos enemigos y aconseja mantenerlos bajo control. Un tigre descontrolado siempre es peligroso.
Así también lo hizo Jesús. Él siempre predicó una vida sencilla y ser compasivo y comprensivo.
Eso es una de las causas fundamentales de las guerras y los conflictos que vemos a nuestro alrededor. Pero, ¿cuál es la solución?
Como dice Krishna:
"Uno debe controlar estas tendencias con una voluntad firme"
Eso es más fácil decirlo que hacerlo. Muchos de nosotros hemos crecido con una estructura mental profundamente arraigada.
Como se dice —- "Un perro viejo no puede aprender nuevos trucos." Es muy difícil para los adultos cambiar sus tendencias mentales. Tienden a cometer errores, a veces sin darse cuenta y a veces conscientemente.
Entonces, ¿cuál es la solución?
Nuestra única esperanza es educar a nuestros hijos de tal manera que no caigan en estas trampas.
¿Al menos estamos haciendo eso?
Ese es el momento adecuado para moldear sus mentes. Es el momento de plantar buenas semillas para que florezcan en seres maravillosos.
Ahora, volviendo a la solución de guerras y conflictos, no sirve de nada apagar incendios cuando el daño ya está hecho. La historia no puede borrarse, ni el presente puede cambiarse en gran medida. Solo podemos esperar un futuro mejor.
Para eso, necesitamos hacer al menos dos cosas.
• Eliminar el odio mutuo y la incomprensión que surge del fanatismo religioso. Esto se puede lograr mediante una comprensión adecuada de la propia religión así como de la de los demás. Eso es lo que discutí en un episodio anterior. En segundo lugar,
• Evitar ser esclavos de la codicia y el odio descontrolados; manteniéndonos alejados de las tentadoras montas de tigres.
• Evitar ser esclavos de la codicia y el odio descontrolados; manteniéndonos alejados de las tentadoras montas de tigres.
Necesitamos inculcar esto en la educación temprana de nuestros hijos. Debemos criarlos como seres responsables y no solo como máquinas de hacer dinero.
Pero, ¿lo estamos haciendo?
© Dr. King, Swami Satyapriya 2026
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